细心地观察一下,会发现,禅者脚下,也大有意趣。禅师们夏天穿在脚上的鞋子,是用一条一条的灰布做的,鞋子上有六个大空隙。穿着这样的鞋,一定很凉爽。
我问:我可以穿这样的鞋子吗?
禅师深深地看了我一眼,他笑了,点了点头。
他看出了我的期望,坐在廊间的扶手上,脱下一只,让我试穿一下。
合脚,轻便,舒服。能够细腻地体会到脚踩在大地上的感觉。硬挺挺的皮鞋底,像是缺了心眼,此刻,脚又有了心眼,有了细微的体会。
感觉很好。把鞋子脱下来,还给禅师。
我注意到禅师脚上的鞋,洁净。虽是一双灰色的布履,却很美。夏天的僧鞋,简单,大概是为了省布。因为节俭是僧人的本分。
僧鞋为什么要有六个洞呢?
禅师说:僧鞋的六个洞,是要僧人能够“低头看得破”。
低头是谦诚有礼,看得破是要看破眼耳鼻舌身意六根,是要看破色声香味触法六尘,以及参破六道轮回,勘破贪嗔痴慢疑邪六大烦恼。不起眼的一双僧鞋,竟然有这么广阔的含意,让人不得不佩服佛法的精细与博大。
后来,我到寺院流通处请了一双僧鞋。穿的时候,想,要低得下头,要看得破!
弘一法师是近代佛门中的一个传奇人物。在给他学生的信札里,弘一法师说到了鞋子。好像是有人要给弘一法师做鞋。因此,弘一法师在信里详细地说到“鞋子要做什么样,做多大”,还说了他“平时总是三双鞋子同时穿。一双礼佛时穿,一双平时穿,一双如厕时穿”。从三双鞋子的穿着,可以看出弘一法师的生活多么严谨。
一个人拥有三双简单的布鞋,不能算作奢侈。由此看来,弘一法师应该是一个唯美主义者。他都是以审美的态度来生活的。如果不是这样,穿一双鞋子什么地方去不得?
数月前,与朋友吃饭,他突然考了我一个与鞋子有关的问题。
如果你脚上的一双新鞋子,不慎被火车的车门挤掉一只,而这时火车就要开动了,那么,你会怎样处置脚上的另一只鞋子?
我随口答道:没办法,只好再买一双了。
我的意思是,总不能光着一只脚旅行啊,这是一个毫无诗意而且非常现实的问题。
他呵呵地笑了,讲了一个禅师的故事。
一位禅师有一次乘火车,一只鞋子掉到了铁轨旁。此时,火车已经开动,鞋子无法再捡回来。禅师急忙把穿在脚上的另一只鞋子脱下来,扔到第一只鞋子的旁边。
邻座的乘客不解地问:你为什么这样做?
禅师说:这样一来,路过铁轨旁的穷人就能得到一双鞋子了。
我听得目瞪口呆。
这就是禅者与俗人的区别。
俗人遇到事情时,更多地是考虑自身的处境,禅者不,他在想方设法地利他。
怎样处理一双鞋子,也是培养禅心的一次机会。