峨嵋山历来多雨多雾，尤其是海拔三千多的金顶。这次到金顶礼拜露天普贤菩萨，发生了一件不可思议的事情，证明了菩萨的不可思议的境界。
金顶多雾，能见度低，我们虽在四十多米高普贤相前，却被雾气加雨水挡住见不到菩萨真容，我们都觉得很遗憾。我们就开始绕佛三匝，然后念普贤行愿品，用的是丛林调子，念着念着，雨天的天空竟然破开一个洞，有阳光照一点下来。菩萨身上雾气慢慢散去，直到唱完接着唱：南无大行普贤菩萨三声。雾气全部散开，那一刹那现场几十人都看到感觉菩萨亮了。同行的有位女居士就哭了。不到一分钟，雾气再次围绕，再也看不到真容。
这个是善境界，也是普贤菩萨为了增加我们的信心。也可以说明三点：
第一，诸佛菩萨游戏神通的境界。普贤菩萨有说过，只要众生一心称念他的名号，那普贤菩萨就会骑着他威风凛凛的六牙大象显现在空中加持我们。那众生为什么看不见呢，第一是心不虔诚，第二业障未消。业障好比云雾，遮住我们的慧眼善根。诸佛菩萨是真语者。只是众生有业亦不可思议。
第二，要跟佛菩萨沟通和祈求，最好的方式是念颂他的经典或者称念他的名号。和观音菩萨沟通念普门品，和地藏菩萨沟通念地藏经，和普贤菩萨就念行愿品。这个叫以名彰德，我们颂经和称名都为了彰菩萨果地的圣德。所以可以得到加持。经典是佛陀金口宣扬，自性流露，我们认真念颂可以消业开智慧。历来祖师都鼓励念经自己也天天念经。本焕长老一百多岁，仍每天念行愿品三部。道生长老每天念法华经和金刚经，九十多岁了，眼睛耳朵都很好。
第三，念经时最好用丛林的唱调，它是开悟的祖师创作出的。我们念普贤行愿品就是很有感情的唱。可以唱出我们的悲心。人的身体的情绪，和这个唱颂很有关系。在慢慢唱时，更能收摄身心，也就是调整呼吸。你看寺院所有法会都是唱，从头唱到尾。一句短短的佛号可以唱个几十秒。要知道唱，是很好的修行方式，对于调整身心五藏六腑功能有很大帮助。念经不要贪图快，快快念，念经能改变身心变的柔软才是消业。人类讲话表达不出的感情，就会用唱。好比少数民族的对歌。人对菩萨的感情，也要用唱，尤其用寺庙的唱。
