过去有个老和尚，带着小和尚外出化缘，走到一条河边，看到一个年轻女子想过河，却试试探探不敢过。老和尚就主动上前，在小和尚的目瞪口呆中背着女子过了河，一到对岸放下女施主，师徒俩继续赶路。
走出三十里地，一直未吭声的小和尚终于忍不住了：师父，你刚刚怎么能背一个女人过河呢？这是犯戒了。老和尚听了微微一笑：你看，我早就放下了，你还背着呢？
这也是告诉我们，当修行已回归到佛性时，众生在你眼中是没有男女美丑之分的，施予援手是从良知出发，帮助对象的性别已经弱化。但这种弱化与超越是需要修的，不修达不到这个境界。
一个不懂得修行的生命是有很多枷锁的：生老病死的枷锁，爱别离的枷锁，怨憎会的枷锁，阴阳两隔的枷锁。只有找到佛性，也就是我们心的本来面目时，那些束缚你的枷锁才会自然解脱。
佛不只是一个概念，他是完美品质在宇宙间的人格化。佛教则是为了实现佛帮助如母众生离苦得乐的一个人间平台，它既引导着我们心灵的方向，也教导我们要坚守人世间的一份良知。
--摘自2017年9月慧日寺
佛欢喜日报亲恩心灵讲座开示
原文标题：师徒之间的这条纽带，很脆弱，也很强大
文章转自微信公众号：佛教慧日
