佛陀说:当修无常想

2020年3月19日17:33:29 发表评论 220 views

  佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一次对诸比丘开示:比丘们!你们应当思惟「诸法无常」的道理,并且广布无常想,若是已思惟、广布无常想,就能断尽对欲界的贪爱习气,断尽对色界、无色界

  贪爱执著,进一步断除无明、憍慢烦恼。就如同以火焚烧草木,烧尽无馀,尽断一切贪爱也是如此。比丘们!为什么修无常观的行者,能断尽对欲界、色界、无色界的贪爱执著,将无明与憍慢永除无馀呢?因为,修无常观时,心中没有贪爱与执著;心中没有欲求,便能善于分别诸法,进一步思惟诸法义理,就能无愁、忧、苦、恼。因为能善思惟诸法要义,就不会有愚昧、颠倒的错误行为。若是见到有人在争论比较,便作是念:「这些贤士因为没有修无常观,没有广布无常观想,不能洞悉诸法无常之理,所以会产生鬪讼。由于他们互相鬪诤,便无法观察真实的义理,而有迷惑之心;又执此愚惑、颠倒,命终之后将堕入饿鬼、畜生、地狱三恶道中。」

  比丘们!你们应当修习无常观,并且要广布无常想,心中便不会生起瞋恚、愚惑的念头,也更能善观诸法及其妙义。这样的修习,命终之后将投生于三善处,生天上、人中,更有甚者得契入涅槃之道。诸位比丘!你们应当要如是学习。

  比丘们听闻佛所开示的道理,皆发欢喜心,依教奉行。

  典故摘自:《增一阿含经.卷第三十一.力品第三十八(二)》

省 思

  经云:「诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。」众生因执著与颠倒,在三界轮迴的大苦中,以五欲等诸尘境的小苦为乐,一旦无常到来,只能随业受报,再度流转生死苦海。修行人应当精进于佛陀的开示,勤修无常观法,了达诸法无常之理,放下颠倒妄想,转化贪瞋痴三毒,在此正知正见上如实观照、如实修行,契悟不生不灭的真心,便能安住于一念不生的究竟解脱。

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