有两句最有名的话，是和凯撒有关的。一句是，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。问题是很多人上帝凯撒都不管，什么东西都往自己口袋里放，眼里没有上帝，也没有凯撒。
还有一句话是，我来了，我看到，我征服。这句话现在被用烂了，最近的一次是在一个房地产楼盘广告上见过。的确是很牛的一句广告词，房地产大亨彪悍的人生有了凯撒这句话作注脚，就只留下完美了。
不过，本文要说的这凯撒，倒并不完美，尤其是他的死。凯撒的故事是一个权力的故事——权力的运用、滥用所能达到的成就及失势，死是他权力的落幕。
公元前44年3月15日清晨，凯撒用完早餐，穿过罗马的街道，正准备往元老院去。妻子卡帕妮亚恳求凯撒，如果可能的话，千万不要出门，要他推迟与元老们的会面。因为她做了一个不祥的梦，一位预言家早先也曾警告凯撒，3月15日一定要保持警惕，这天将有巨大的危险。
凯撒虽明显为这些征兆所扰，却仍然决定无论如何都要到元老院去。如今的他已凭借一己之力，登上权力的最高峰，论勇气、机智、野心和自尊，断无受区区梦境与凶兆恫吓之理。凯撒朝元老院走去，他可没有警卫，他不需要警卫，他相信民众，此刻簇拥在他后面的就有一群高声欢呼的群众。这对于现在的领导人而言是难以想象的。在我们看来，这需要惊人的信心和巨大的勇气。
凯撒抵达元老院时，一群人围了过来。有些人递交给他请愿书、便条，有些人则亲吻他的手。一个人给了凯撒一个卷轴，里面是警告凯撒有关暗杀的阴谋，并对凯撒说，快看这个，凯撒，你自己把它快点看完，因为这里面有很重要的事。但他始终没有看而进入了元老院。
当凯撒进入大厅，登上荣誉宝座时，元老们纷纷起立。不久，有一群人围着凯撒，仿佛要邀他谈话一样。一位叫提利阿斯的人跪在凯撒面前，求凯撒支持一项政治主张。在凯撒经过他面前时，提利阿斯突然伸手抓住凯撒的袍子，猛力将袍子自其肩膀扯下。这就是暗杀的暗号。
整个事件就这么开始了：好几个人都自束腰的宽外衣中取出预藏的长匕首，名叫卡斯卡的首先向凯撒的身后刺上一刀，匕首刺穿他的肩膀。惊惶恐惧的凯撒立刻回转身来，欲对偷袭者施以还击，此时却见眼前扬起了一片刀海，转眼间他便被此洪流卷入，淹没。据记载，凯撒奋力进行自卫，不停地朝各个方向急冲并大声叫喊。但他看见布鲁图（他的朋友，曾多次跟随凯撒出征，还有资料显示说他是凯撒的义子）刺向他时，他放弃了抵抗，倒在地板上。气息奄奄的凯撒吃惊地说道：你也有份吗？布鲁图！
千载之后，有人在读到凯撒这句话的时候，难免有些抱怨说早知道就别去元老院啊？早知道就带些亲随啊？他不知道，凯撒从来都是个热爱冒险的好汉。他经常在战胜敌军之后将整批整批的部队送还敌人，甚至不屑于强迫他们起誓：今后即使不站到他的一边，至少也有所收敛不再和他交战。他曾几次俘虏了庞培的将领，每次都将他们释放。天啊，庞培可是他最重要的对手。庞培宣布，战争中凡不与他站在一起的都是他的敌人。而凯撒则宣布，所有按兵不动不真正拿起武器与他为敌的人他都视为朋友。
这是古今中外战争中少有的事情。战争中屠杀放下武器的士兵的实例还少吗？秦赵长平之战秦国胜利，不是据说活埋了40万赵国士兵吗？日本人攻打南京，南京城士兵投降后不是一样被屠杀乃至屠城吗？
相比后人，凯撒是太仁慈，太自信，太以礼相待了。但也从来没有哪位统帅像他一样得到士兵的信任。在迪拉奇奥姆海边受挫后，士兵主动跑来请他惩罚，结果他只是安慰他们而不是加以训斥。他的一支部队单独被庞培的四个军团打了4个多小时，直至这支部队几乎全都被箭射死，射入战壕的箭有13万支之多。不少被俘的士兵，宁死也不投降。一名士兵被西庇阿俘虏后，西庇阿愿意放他生路，结果那士兵说，凯撒的兵只有饶人性命却没有让人饶命的习惯，说完自刎而死。
凯撒也许至死都不知道，他性格里最美好的部分因为权力的侵蚀而被断送了。一次他坐在讲台上，总督和执政官向他走过来，全体元老尾随其后，但凯撒没有起身迎接，好像他对待他们只是对待平民一般。而他的谄媚者也总是告诉他，记住你是凯撒，你应当像一个君主一样受到敬奉。终于，直到一天，有人意识到凯撒的权力危及到国家，决心除掉他了。就像凯撒被杀死以后，布鲁图做了一个演讲，其中一句话是，不是我不爱凯撒，而是我更爱罗马。他的意思很明白，在国家与领袖面前，他选择了国家。
凯撒当权的日子不多，他留下了出色的演讲词，留下了《高卢战记》，许多重大的改革还等待着他。他改革元老院，议员中增加了来自行省的上层人士、军人和反对元老贵族的公民。他改革税法，保护商业，促进了手工业和商业的发展。他还承诺取消平民的全部债务，把粮食分给贫苦的平民，还要给普通士兵分配土地。
然而，就是对权力的追逐毁掉了这个英雄身上曾经有过的最美好、最高尚的本性，也毁掉了他的国家——一个世间最强大、最繁荣的共和国。
