念佛公鸡往生记

2020年3月18日21:42:32 发表评论 688 views

  这画画得很喜庆:红的花、绿的花,有小猪、小猫、牛、鸽子、狗和一棵树,还有几间小房子。显得很人情,大自然、动物和人,非常和谐。

  宽阔的庙庭静悄悄的,四周的虫儿也静悄悄的,一只大公鸡在庙庭站定,一鼓作气,喊破了沉睡的天空。

  前面那幅图画,画的是晚上,四周静悄悄的,只有虫子在鸣叫,这只大公鸡上班了,它叫的声音非常响。在古代没有钟表,都靠公鸡打鸣。我们小的时候在农村,早上就是靠鸡叫,鸡一叫,就知道破晓了。

  响亮的鸣叫,直贯到耳朵里,催促大家开始一天的念佛生活。

  庙里面的僧人也起床了,洗洗脸;小猫也伸伸懒腰,做运动。

  师父们排班列队进大殿,大公鸡摇头晃脑地也跟进去了。

  大公鸡就好像是打板的,觉得自己很有功德:都是我叫起来的。它摇头晃脑地跟着进去了。

  大家在绕佛,它也尾随着,有模有样的。

  画得挺好:前面的师父排队,它就跟在后边。

  大家念佛,它嘎巴嘎巴,和着韵调一起唱。

  出家师父们在前面走路,大公鸡就跟在后面:

  大僧鞋一步,小掌子一步;大僧鞋再一步,小掌子再一步。

  那边吃饭过堂,它还跟着,专吃地上的饭粒,一点也不让福报漏掉。

  师父们要列队到斋堂吃饭,大公鸡也跟着去了。它专门找不小心掉在地上的饭粒吃,非常惜福报。

  这样,大公鸡每天过着报晓催大家上殿,跟着后边念佛,然后到斋堂过堂,吃地上的饭粒的日子

  有一天,大众念完佛都绕出来了,它还不肯走,一位师父说:你怎么还不走啊?念完佛要锁门了。

  一般的寺院不都是这样吗?进去念完佛,然后出来把门锁上,怕把屋里给弄脏了,弄乱了,所以大公鸡也要出来啊!平常它绕完佛就跟大家出来,那一天,它不出来了。这位香灯师感到奇特,就跟它说话了:你怎么还不走呀?我要锁门了。

  大公鸡来到佛桌前,一动不动,仰着脖子,大叫三声。

  公鸡叫是有固定时间的,比如早晨三更、四更、五更。这大白天的,都已经上完殿了,吃完饭了,来到殿堂绕完佛了,不应该是它叫的时候啊!

  你看它有几个特点:不是叫的时候它叫,这是第一个特殊;第二个地点,它在佛前;第三,平常它绕完佛要出去,但它今天不出去,专门选在佛前大叫三声,这当然很特殊了。

  师父走近一看,它站着往生了。

  这更奇特了呀,一般的公鸡如果得病死的,就蔫死了;而它精神抖擞,跟着大家一道绕佛、吃饭,回到大殿绕佛,然后来到佛前,还大叫三声,当下站着往生。

  动物不是我们盘里的菜,它们充满灵性,有缘遇到念佛,也都能往生。

  阿弥陀佛的救度是普遍的,救度人,也救度动物。人念佛能往生,动物念佛也能往生。大公鸡当然念不出完整的六个字,但是它只要听到佛号,成为习惯,自然而然顺着名号的功能往生极乐。这只大公鸡有没有愿生心,我们不知道。你说它有信有愿吗?就是缘分,我们也讲不清楚它到底是有信愿,还是没信愿。可能有人赞成说你怎么知道它没有信愿?也许有人说大公鸡可能没有信愿。就要吵嘴,但是我们不这样说。总之,它有缘,是不是?它跟这个寺院有缘分,它跟念佛有缘分,有缘就行啊!只要有缘分,没有信愿也往生。有信愿还不是为了建立一个缘分吗?什么叫信愿呢?信愿是建立缘分的,因为不信不愿可能建立不了缘分,信愿是让我们建立缘分的一个前方便,如果已经建立这个缘分了,也就不需要谈有信愿无信愿了。如果对初次见面的人,那我们就要讲你要相信我啊!我跟你结缘呐,我跟你拉关系、搞感情啊,目的不是要结一个缘分吗?如果他生来做你儿子,你们两个本来就有这个缘分,你会跟他讲:儿啊,你要相信我。你会讲这个话吗?不会的。所以,缘分比所谓的信愿更加稳固。外人,才要跟他这样去搞,目的还是要建立一个缘分,他们的缘分再亲,也比不上父子、母子的缘亲,是不是?其他宗教都说博爱、仁爱,然而这个博爱还是很有限度的。动物都是有性灵的,都是有性命的。它们被宰杀的时候,都非常恐慌啊!所以佛教的慈悲真是慈悲一切,阿弥陀佛的慈悲是慈悲于一切,动物跟人平等,动物闻佛、念佛到西方极乐世界,何况人,怎么能不往生呢?

  所以,我们通过这个案例要了解这些。

  • A+
所属分类:故事  |  以上内容来源网络,如有侵权请留言删除,如有错误请批评指正.
  • 共 1641 字

发表评论

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen: